戒法严明戒德慧明
阐太上之正教
粤自崆峒演教，轩辕执弟子之仪。柱下传经，仲尼兴“犹龙”之叹。道教渊源，由来久矣。盖以天无道则不运，国无道则不治，人无道则不立，万物无道则不生，道岂可须臾离乎。夫道有入世，必有出世，而出世与入世，道本不同，但士各有志尔。经云人身难得，中土难生，假使得生，正法难遇。以此观之，吾辈既得人身，又生中土，然后欣逢盛世，乃遇正法，实为历劫生死之福报，千载难逢之良机。既生中国，得遇正教，复离俗缘，若不进修行，徒享其福，则他生岂复得入道邪。
自古修真之士，或诉足寻师而师不遇，或断臂问法而法不知，至于皓首穷年，莫知所措，虚过一生，深可惜也。今开方便门，示慈悲海，出人于炎炎火宅，提人于浩浩迷津，识性命之祖宗，和气神之子母，有无会于一致，空色泯于两忘。使入是门者，如南柯梦觉，由是路者，似中山之酒醒。返我之真，无欠无余，复入于混成；归我之宗，不坠不失，复同于太始。学者宗之，大修则大验，小求则小得。士之志于道者，适遇斯时，何其幸也。凡有志振兴道教之士，至希贤达君子，乐为参加，清静身心，弘扬大道，一念纯真，常存正法。阐太上之教法，宣三洞之经文。正是：人道渺渺，仙道茫茫，*道乐兮！当人生门，仙道贵生，*道贵终；仙道常自吉，*道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万*群。但欲遏人算，断绝人命门；阿人歌洞章，以摄北罗酆,束诵妖魔精，斩馘六*锋。诸天气荡荡，我道日兴隆！
“嗟哉，万劫茫茫，可谓远矣。而妄想杂尘，无一刻断。是以三涂八难，去而重来，回而又往，竟作熟游之地。兴言及此，可以为之痛哭者矣。”世人多有类似的叹息，却没有几个丢得开手。“天以年厚人，人必有不虚其年者在，乃可以谓之幸也。苟虚其年，则年愈永，悔愈多，何幸之有？”这是马一浮写过的句子。夫生不可以虚度，更不可以苟悦。天地之间，生灭是常事，人生短则数十载，长亦不过百年，或为名或为利，或为情或为痴，然而在这样的无常中，道人们却恒常地坚守着一份素朴的生活方式，来去无声。学道要有始终，不可半途而废，常人立身处世，也得立一番事业，况修道者，更当持身端己，不履邪径。
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